抱生抱死

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       赫尔岑           托斯陀耶夫斯基           托尔斯泰              拉斯普金                  索尔仁尼琴

从右往左，从左往右，不明就里的人，大概很难看出这些面孔竟然横跨了三个世纪，也无从分别他们的之间的先后顺序。
这表情，这眼神，尤其是这一部部三个世纪不变的大胡子，对于巴门尼德式的乐观精神，清教徒式的进步论者，已近乎挑衅，迹近调戏。
我5号看见索尔仁尼琴3号去世的新闻，随后几天直到现在，一直惊讶的，就是这个。
这三个世纪下来，“敲钟人”、“大师”、“圣人”、“圣愚”、“俄罗斯的良心”，似乎不是五个而是一个！2008年8月3日，只不过是他继1870、1881、1910、1916以后的第五次死亡。那第六第七次，当他将死，这同一部大胡子，会继续生长，继续蓬勃。
从赫尔岑对斯拉夫主义的出离，到索尔仁尼琴晚年向斯拉夫精神的回归。——谢顶轻些或重些，西服或夹克，鹰勾鼻或酒糟鼻，但革命的血腥，古拉格的残暴，90年代的动荡，似乎无损于大胡子的养成。
而那个重估一切价值的奥卡姆剃刀，无论在思想史还是面部修饰的意义上，似乎都没有史家或电视广告吹嘘的那样起作用。
三省吾身，天天向上，光溜溜的下巴，明眸皓齿，相比之下，都太雌，太水性杨花。
不是说要挺住什么的，是要寻找，一个没有“不死之身”的民族，也就没有灵魂可谈，很可怜。
哪怕这不死是以拉斯普京之身归来的也好啊，至少，他还可以再次用催眠术、鬼咒、纵酒宣淫、淫逸放荡，加速又一个“罗曼诺夫王朝”的毁灭，预言他们的死期。
时间不逝，圆圈不圆！
大胡子万岁！
大胡子永存！