抱生抱死

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按习惯，我每周都会往家里打个电话。这有时有事，有时无事，多数只是寒暄问安，倒不在说什么，重要的是听到彼此的声音，心上就有个安好。
但这安，也有问了不安的时候，比如这回。
昨天电话，我妈说，新修通的“西山游路”上接连生了两起事故。先是村医和占强被撞个半死，花了好几万，远上昆明急救，才拣了条命回来；接着又是李奇家的女人和两个女儿，女儿倒是侥幸脱了险，李奇家的女人却现在还躺在医院，生死未卜。
毛太祖曾经诏曰：“死人的事是经常发生的”。像这样两起交通事故，又没有死人，很普通很平常，何来不安？
这还得话说从头，从茨满村没有“西山游路”的时候说起。
茨满村在丽江坝子西边，靠山脚一字排开，西接拉撒知、普趣瓦，东连上长水，茨满村再往西，翻过黄山哨，就到剌市坝子了。不大的地方，人户也少，却别具风水，土肥水美，岂不说曾一度名声赫赫的“茨满梨”，就说野蔷薇吧，每年三五月间开放，那叫一个皓白云天，丽江上下，只此一村才有的景象。其它如野桑树、四兹拉考（我至今闹不清这种高大乔木的汉名，介于番荔枝、野荔枝与小韶子之间，四不像？），丽江四境，也属独有。
说到茨满的地肥水好，我还记得最特别的一例。大约在80年代中期，农科站习老师拿我家的地做水稻实验田，颇有成效，还受了表彰，但他的实验并没有推广，最后，连我家的田，大约两季后，还是改种了包谷。原因说起来简单不过，走遍丽江坝，也就这那么上百亩地能种水稻了，而这点地，又全在茨满。
茨满村这点好风水，丽江人恐怕都知道，所以才有谚语，“茨满西余古”，汉译大意，大约是说茨满是个过日子的好地方。原因若何？无考，却也好考，未必要精通堪舆，只需你到茨满地方走一遭，便不难明白。
丽江坝子的地势，是四方高中间低，作为坝子西至的茨满及山脚下其他村落，自然也要高出一些，而特别的，是有一大约始建于明中叶（木天王时代）的水利工程，上起束河下济文笔海，汉名叫“青龙河”，而纳西叫“几都补”（大水奔腾的河坝），中穿茨满之际，它高高隆起，抬出地面约十余米，将丽江坝子与茨满一分为二，两不相见。一者，这使茨满的土地便于灌溉；二者，茨满在西山与河坝的夹峙中，渐次有了与丽江坝子不完全相同的小气候；三者，自成一体的生态使此地之人自成天地，食有粮居有梨，怡然之趣，不假他求。至少在农耕时代，茨满的幸福和好在，应该是成立的。
及至于我记事，大灾到了茨满就成了小灾，小灾则直接就没灾了，连96年的地震，今年的冰雹，都可作如是观。我记得连某年洪水，青龙河决堤，也是东决西不决，东边从茨满外田一直淹到了三里外的安乐村了，西边田宅，安稳如故。
茨满过惯了风调雨顺与世无扰的日子，人畜皆然。
但这是老段子了，很长时间以来，及至现在，早不是这样。
我省略着说，才能到这“西山游路’事件。
修这条路，当然是政府的“大政方针”，从长水北抵束河，跟城环路连成一气，有气势，也实用，和丽江发展旅游的思路是一贯的，无非是要人“方便”“好玩”。只是这人，也是一如既往，没把具体可见的人算进去。
还在游路修创之前，村里不少老人就提出，希望把路东移数百米，至少在茨满一段修到青龙河以外。但这些“封建”“迷信”“落后”以及“多愁善感”的意见，并没有人听。他们大概纳闷，当社会主义和城市化的阳光大道修到家门口，居然还有人不“欢欣鼓舞”？！
于是乎，修路。
于是乎，把我家的地一劈两半。
于是乎， “土地属于国家，最多给你两千！”。
于是乎，几百年没有车祸的茨满，李奇家的女人，和占强医生，以及将来不知道是谁，便横着竖着躺在了路上，血糊里拉。
我妈说：“村里干部讲了，不要在路上乱走，不要在那里骑车。”